L’aspect de la ville est fidèlement restitué, exception faite du lac qui n’est que rarement venu jusqu’au pied des murs. Au centre, le pont qui enjambe le canal des Moulins et relie la ville au Faubourg de l’Hôpital (ou Faubourg des Moulins). A droite, la tour-porte de Gleyres est munie d’un pont-levis qui permet de contrôler la passerelle traversant la Thièle. Le peintre a donné de l’importance à cet accès, car au Moyen Age, celui donnant sur la rue du Lac n’existait pas encore. Comme on peut s’en rendre compte, le système défensif élaboré par les Bernois fait de la ville d’Yverdon un site très bien fortifié.

Cette très ancienne peinture sur bois nous montre la ville vue depuis le sud, telle qu’elle se présente au milieu du XVIIe siècle, protégée par son enceinte et ici par le bras de la Vieille Thièle (disparu au XVIe siècle), qui borde le flanc méridional de la ville.
« Yverdon brûlé par les Turkos »? Yverdon a effectivement été incendiée en 1476. Les auteurs de cet acte n’étaient cependant pas des « Turkos », mais les Bernois... qui devinrent maîtres de la ville et du canton 60 ans plus tard. Voilà pourquoi, en 1646, en pleine période bernoise, Cleradius Dangin, quand il peint cette scène, choisit d’attribuer l’incendie (ainsi que le massacre et le pillage) à des agresseurs imaginaires. On n’est jamais trop prudent...

Au premier plan, une zone marécageuse qui sera asséchée lors du comblement de l’ancien bras de la vieille Thièle. Bâtie au milieu de cette langue de terre, la « maison du tirage », soit l’ancien stand de tir. A droite de celui-ci on remarque la ligne des cibles. A droite, au bord de la Grande Thièle, les « magasins » rachetés à LL.EE. de Berne en 1579. Démolis en 1680, ils seront remplacés par une douane et des entrepôts, devenus indispensables en raison du volume important de marchandises (surtout du vin) transitant par le port d’Yverdon.

Un bateau à fond plat (le lac est très peu profond en cet endroit) et non ponté emporte un lourd chargement de tonneaux de vin à destination de Soleure. Les bateliers de la compagnie sont réputés gros buveurs, et on raconte qu’ils substituent l’eau du lac au précieux breuvage qu’ils acheminent. De là I’expression malicieuse « il est sur Soleure » qualifiant un buveur chancelant, batelier ou pas. Au premier plan, des scènes de la vie de tous les jours: les hommes pêchent, les femmes font la lessive pendant que leurs enfants en bas âge jouent sur la grève, quelques jeunes gens se baignent dans le plus simple appareil.